Интуиция и истина

[basil]

А возможно ли интуитивное постижение истины?

ЗЫ. Может Софа клюнет...

[Тигран]

А возможно ли интуитивное постижение истины?

ЗЫ. Может Софа клюнет...

Я не Софа, но тем не менее.

Истина интуитивна изначально.
Другое дело то, что для тебя истина отнюдь не истина для других.

[basil]

Истина интуитивна изначально.

Тигран, как-то коряво ты высказался. Или, наоборот, вычурно и двусмысленно. Непонятно...

Другое дело то, что для тебя истина отнюдь не истина для других.

Категорически не согласен.

Истина объективна. Это то, что есть. Независимо от кого бы то ни было.

Восприятие истины может быть различно. Но это к истине никакого отношения не имеет.

[ALLXNDR]

Тигран, как-то коряво ты высказался. Или, наоборот, вычурно и двусмысленно. Непонятно... :cray:Категорически не согласен.

Истина объективна. Это то, что есть. Независимо от кого бы то ни было.

Восприятие истины может быть различно. Но это к истине никакого отношения не имеет.

Истина понятие относительное. Утверждение которое сегодня абсолютная истина завтра может быть ложно. В этом мире все относительно даже истина.

[NaN]

Истина понятие относительное. Утверждение которое сегодня абсолютная истина завтра может быть ложно. В этом мире все относительно даже истина.

Ващета истина понятие абсолютно конкретное, и она существует не в "этом мире" а вообще типо есть, независимо от миров. Это правдо могет быть относительна...

[basil]

Истина понятие относительное. Утверждение которое сегодня абсолютная истина завтра может быть ложно. В этом мире все относительно даже истина.

Да ладно

Абсолютная Истина
Восточная притча

Однажды Мастер Никеда сказал своим ученикам:
— В мире нет Абсолютной Истины.
Один из учеников спросил:
— А эта истина абсолютна?
— Нет, конечно, — улыбнулся Мастер.

[Тигран]

Тигран, как-то коряво ты высказался. Или, наоборот, вычурно и двусмысленно. Непонятно... :cray:Категорически не согласен.

Истина объективна. Это то, что есть. Независимо от кого бы то ни было.

Восприятие истины может быть различно. Но это к истине никакого отношения не имеет.

Ничего двусмысленного.
Если чел. способен воспринимать что-то в качестве истины, то истина есть.
В противном случае истины нет.

Для кого-то истина это непознаваемость вселенной, ибо добрый бородатый дедушка, сидящий на облаке,  давно за всех всё решил,
Для кого-то бесконечность и непознаваемость в полном объеме вселенной его окружающей это всего лишь следствие ограниченности собственных возможностей.

[Тигран]

Истина понятие относительное. Утверждение которое сегодня абсолютная истина завтра может быть ложно. В этом мире все относительно даже истина.

Любое утверждение есть утверждение, а не истина.
Кто-то это утверждение может воспринимать как истину, а кто-то нет.
Причем кто из них прав может показать только время и не факт, что они узнают "приговор" при жизни.

[ALLXNDR]

Любое утверждение есть утверждение, а не истина.
Кто-то это утверждение может воспринимать как истину, а кто-то нет.
Причем кто из них прав может показать только время и не факт, что они узнают "приговор" при жизни.

Абсолютной истиной является Бог когда явит себя Миру.

[Тигран]

Абсолютной истиной является Бог когда явит себя Миру.

Вы по-моему использовали неверно одно слово.
Не когда, а если явит себя. 

[basil]

Ничего двусмысленного.
Если чел. способен воспринимать что-то в качестве истины, то истина есть.
В противном случае истины нет.

Тигран, может быть ты агностик. Не?

[Тигран]

Тигран, может быть ты агностик. Не?

Возможно и так, но я у него (у Тиграна) не спрашивал в подробностях.

[basil]

Возможно и так, но я у него (у Тиграна) не спрашивал в подробностях.

А чо? Агностики хорошие.

Агностик считает невозможным познание истины в вопросах существования богов, вечной жизни и других сверхъестественных существ, понятий и явлений, но не исключает принципиально возможности существования божественных сущностей (отвергается лишь возможность доказательства истинности или ложности таких сущностей рациональным путём). Поэтому агностик может верить в Бога, но не может быть приверженцем догматических религий (как христианство, иудаизм, ислам), поскольку догматизм этих религий противоречит убеждению агностика о непознаваемости мира — агностик, если и верит в Бога, то лишь в рамках допущения возможности его существования, зная, что может ошибаться, так как считает приводимые аргументы в пользу существования или несуществования Бога неубедительными и недостаточными, чтобы прийти на их основании к однозначному выводу.

[Тигран]

А чо? Агностики хорошие.

Агностик считает невозможным познание истины в вопросах существования богов, вечной жизни и других сверхъестественных существ, понятий и явлений, но не исключает принципиально возможности существования божественных сущностей (отвергается лишь возможность доказательства истинности или ложности таких сущностей рациональным путём). Поэтому агностик может верить в Бога, но не может быть приверженцем догматических религий (как христианство, иудаизм, ислам), поскольку догматизм этих религий противоречит убеждению агностика о непознаваемости мира — агностик, если и верит в Бога, то лишь в рамках допущения возможности его существования, зная, что может ошибаться, так как считает приводимые аргументы в пользу существования или несуществования Бога неубедительными и недостаточными, чтобы прийти на их основании к однозначному выводу.

Василь, значитца я хороший. 
Особливо ежели по твоему (не твоему) определению.
По моему определению я тоже хороший, но по большей части когда сплю зубами к стенке. 

[basil]

Василь, значитца я хороший. 
Особливо ежели по твоему (не твоему) определению.
По моему определению я тоже хороший, но по большей части когда сплю зубами к стенке. 

Не флуди.

[Тигран]

Не флуди.

Почему? 

[basil]

Почему? 

Нужно вести себя прилично.

[Тигран]

Нужно вести себя прилично.

Почему? 

[basil]

Почему? 

Так принято в обществе.

[Тигран]

Так принято в обществе.

Исполни то, что изображено на твоем смайлике, а мне, старому, позволь писать так, как умею. 

[basil]

Исполни то, что изображено на твоем смайлике, а мне, старому, позволь писать так, как умею. 

Болтун. 

[Тигран]

Болтун. 

Ага 
А ты? 

[basil]

А ты? 

Нет! 

[Тигран]

Нет! 

[basil]

Всемирный совет зверей
Индийская притча

Человек — самое благородное животное, конечный продукт бесчисленных веков прогрессивной эволюции. Но он не борется за то, чтобы быть достойным своего статуса.
Звери собрались на всемирный совет, чтобы обсудить, прав ли человек, считая себя венцом творения и властелином всего живого на земле.
Лев вёл дискуссию. Тигр поставил под сомнение притязания человека; леопард поддержал резолюцию решительного протеста. Он произнёс пространную речь, осуждающую человека:
— Он повсюду позорит животных. Он изготовляет и пьёт смертоносные напитки, он гордится своей глупостью. Он обманывает себе подобных и тратит всю свою энергию и силу на производство дьявольского оружия, чтобы смести с лица земли своих сестёр и братьев. Он стегает кнутом лошадей и собак, понукая их мчаться из последних сил, и играет на скачках и собачьих бегах. Он жесток, жаден, бесстыден, ненасытен и безнравственен. Хотя он и наделён сильными чувствами и интеллектом, его поведение омерзительно и низко. Мы не знаем, где и как добудем себе пищу, у нас нет надёжных и удобных укрытий, и у нас нет иной одежды, кроме собственной кожи. И всё-таки последний из нас — более достойное божье создание, чем это чудовище, именуемое человеком, — так закончил свою речь леопард.
Лиса поднялась и добавила:
— У нас есть определённый срок для случки, человек же — мне стыдно даже говорить об этом — отказался от всяких правил и не знает никакого удержу. Он сам себе закон. Он — напасть для всех.
Встал лев, чтобы подвести итог обсуждению. Он согласился с общим направлением высказываний против человека, вызванных его необоснованным притязанием на главенство. Но он не согласился с тем, что все люди одинаковы. Он сказал, что среди них есть те, кто хуже зверей, но есть и такие, кто преодолел свои животные качества с помощью особых даров — интуиции и отречения. Последних, сказал он, все звери должны считать вожаками и наставниками, тогда как первые заслуживают осуждения и сурового наказания.